清明節即將過完了，不過很多家長面對孩子問清明節是什麼，還答不出來，那麼怎麼跟孩子說清明節是什麼呢，孩子對清明節感興趣怎麼辦呢， 小編就來跟大家說說孩子對清明節感興趣的解答吧。
清明節是國務院規定新增的第一個法定傳統假日;被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。
作爲我國所有重要傳統節日中唯一以節氣命名的節日，清明節究竟有何獨特處?
就讓我們一邊踏青一邊告訴孩子吧。
春秋五霸之一的晉文公還未即位時，被人陷害，逃亡在外19年。這19年間，介之推一直忠心耿耿地追隨着晉文公。
一次，晉文公被困在魏國，飢寒交迫，介之推偷偷地從自己腿上割下一塊肉給晉文公吃，讓晉文公撐過了最艱難的時候。
晉文公即位後，獎賞衆多大臣，卻獨忘了介之推。介之推也不爭功，背起母親到山西介休縣的綿山歸隱了。
當晉文公想起介之推時，追悔莫及，親自帶人去請介子推，綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計：火燒綿山，逼出介子推。
可介之推和母親寧可燒死也不下山，母子倆被燒死在山中。晉文公見狀，慟哭，裝殮時，從樹洞裏發現一片衣襟，寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”
爲了紀念介子推，晉文公下令將這一天定爲寒食節(需要禁火，吃寒食)。
第二年晉文公率衆臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹爲”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後一天定爲清明節。
以後每年的這天，晉文公都要祭奠介子推。代代相傳，民間便有清明節悼祭先人的習俗。
清明節最早以禁火冷食(寒食節)和祭掃墳墓爲習俗。
從唐代開始，清明節吸收了上巳(si)節的內容(上巳節主要風俗是踏青出遊)。
清明節融匯了兩個古老節日精華後，最終在宋元時期形成一個以祭祖掃墓爲中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。
清明時節，氣溫適中，萬物復甦、色彩紛呈，是帶孩子踏青旅遊、親近大自然的最好時機。
我在解析新中考、新高考時，提到新中考、新高考將綜合素質評價提到了史無前例的高度。現在研學旅行也被列爲綜合素質考察項了。
四川教育廳等11部門下發《關於推進中小學生研學旅行的實施意見》(以下簡稱《意見》)指出，“各地要建立健全中小學生參加研學旅行的評價體系和評價機制，把中小學組織學生參加研學旅行的情況和成效作爲學校綜合考評體系的重要內容，將學生參加研學旅行情況的評價結果納入學生學分管理體系和學生綜合素質評價體系。”
研學旅遊，即學習和旅行體驗相結合的校外教育活動。目的在於引導學生主動適應社會，促進書本知識和生活經驗的深度融合。
這個清明節，家長不妨帶着孩子去踏青、旅遊，再給他們講講清明節文化，來一場小型的“研學旅行”吧!
青團
清明時節，江南一帶有吃青團的風俗習慣。
製作方法：用艾草的汁拌進糯米粉裏，再包裹進豆沙餡兒或者蓮蓉，不甜不膩，帶有清淡而悠長的青草香氣。
蒿餅
在清明節前，溫州城鄉家家磨糯米粉做餅，餡以豬肉、筍絲之類，或者嵌以甜糖，俗稱"清明餅"。在山區，則採清明草作餅。
饊子
我國南北各地清明節有吃饊子的食俗。
“饊子”爲油炸食品，香脆好吃，古時叫“寒具”。北方饊子大方灑脫，以麥面爲主料;南方饊子精巧細緻，多以米麪爲主料。
清明螺
清明時節，正是採食螺螄的最佳時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最爲豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。
讓孩子背詩究竟有什麼用?
我看到一個很好的回答：
“
去公園逛逛，花開正好，綠意盎然，我會想起“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”;
天上飄起毛毛雨，空氣中有股淡淡的土腥味，我會想到“好雨知時節，當春乃發生”;
早晨起來，看到窗外陽光正好，我會想到“遲日江山裏，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”;
.......
”詩歌可以給孩子的人生增添美，分擔孤獨，甚至填補生活的缺口。
清明時當春季 ,萬物萌發、生命躍動 ,更易觸發古時文人雅士靈感。所以歷代以寒食、清明爲題材的詩作不僅數量多 ,而且質量上乘。
《清明》(杜牧)、《清明二絕》(陳與義)、《小寒食舟中作》(杜甫)、《途中寒食》(宋之問)、《蘇堤清明即事》(吳惟信)，《清明》(黃庭堅)》......
家長可以挑選自己最喜歡的詩歌與孩子分享。在這裏分享一首我喜歡的：
清明
高菊卿(宋)
南北山頭多墓田 ,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶 ,血淚染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上 ,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉 ,一滴何曾到九泉 ?
“人生有酒須當醉 ,一滴何曾到九泉 ”這句雖有些許頹廢人生的情緒流露，但更多地是通過對逝去生命的哀嘆 ,表達着對當下生命的珍惜。
春天是新生命的誕始，也是已有生命一次新陳代謝的輪迴。
時至清明，人們祭奠逝去的生命 ,既是對已往生命的追悼與惋惜 ,更是對當前生活與生命的珍愛與喜悅。
和孩子一起踏青、出遊吧，談談清明節傳統文化，或者談談死亡
