古達的時候文人們就用很美的意境以及一些象徵比喻手法來吟唱愛情的美好。詩經中就有關於對愛情的描述：死生契闊，與子成說。意思就是無論生死我們兩個人都要在一起。那麼在這裏的契闊到底是什麼意思呢。本站帶來相關介紹。
聚散離合
出自先秦佚名的《擊鼓》
擊鼓其鏜，踊躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
這一首詩中的“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”是因爲張愛玲而成爲了愛情的名句。
實際這首詩最初表達的是一種在戰場上，因爲流離動盪的戰爭環境，而結成誓言的兄弟情。戰場的氛圍緊緻，戰士們來自五湖四海，修路築牆，在古代戰爭頻繁，有家不能回，別成了獨特的戰場情誼。
戰場的流離生死氛圍，讓人們之間的友誼紐帶更加的質樸真誠。一個戰壕的戰友面臨着未知的生或者死，在感情上抱團取暖。
此生契闊，與子成說”，在這種戰爭的氛圍裏，說是指誓言。
“執子之手，與子偕老。”這個老不是白頭到老，年輕的戰士往往下一秒鐘就死在了刀鋒之下，這個老是生死的意思。
與你發誓是同甘共苦，同生共死。戰場中的悲壯與淒涼，荒涼與熱血，一脈友誼就是一脈生的希望，隔絕死亡與流離的恐懼。戰士之間的互幫互助，相存相救，直抵人心和浩蕩。
首四句交代了這個遙遠的故事發生的原因：戰事迫近，士兵沒能擔任修建城池等簡單的任務，反而孤獨地被派往南方。下兩句緊接上文，去南方幹什麼呢?是跟隨孫子仲去平定陳宋兩國。到這裏詩文淒涼的不過是獨行的悲涼，然而後一句完全打破了詩文原有的悲傷，帶來了全新的悲怨那時是多麼美好，士兵莊重許下了一起生活下去的諾言。但這可能真的無關風月。其實關於許誓對象是誰這個問題，古來是沒有定論的。如在三家詩看來，此詩是寫士兵和自己的戰友的誓言，寫的是戰友深情。毛詩正義認爲這個誓言是在家鄉的女子說的，大概希望展現國家的家國情懷。但其實就小編而言，最欣賞的還是錢鍾書先生在《管錐編》中的解釋：即爲士兵對於自己新婚之時誓言的回憶。畢竟如錢鍾書先生所說：“按《箋》甚迂謬，王說是也，而於‘契闊’解亦未確。蓋徵人別室婦之詞，恐戰死而不能歸，故次章曰：‘不我以歸，憂心有忡’。”
