近年來在江浙一帶興起了兩頭婚這種婚姻形式，這種婚姻對原生家庭的黏性很高，夫妻一般是各住各家，這種婚姻形式有利有弊，那麼，兩頭婚是什麼意思？兩頭婚有什麼利弊？下面本站小編就來說說。
近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式——兩頭婚，這種婚姻既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。
小夫妻成家後依舊與雙方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他們一般會生育兩個小孩，第一個隨父姓，由男方撫養爲主，第二個隨母姓，由女方撫養爲主。在兩頭婚家庭裏，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。
這種婚姻形式，即當地人俗稱的“不來不去”“不進不出”“不嫁不娶”“兩家拼拼”，意味着“我家不是嫁女兒，你家也不是娶媳婦。
"兩頭婚"，顧名思義，就是結婚後的夫妻各走各的。
這種婚姻更像是是一種AA制，男方不用付給女方彩禮，同樣女方也不用陪送嫁妝，房子、車子夫妻可以選擇不購買，各自分開居住，也可以在雙方家裏輪流居住，如果有房子的需求的話，男女方共同購買。
"兩頭婚"的優勢很明顯，它解決了家庭條件不好的男方的困難，也讓女方家庭得償所願，節省了婚姻所需開支，同時也讓兩方家庭的傳宗接代變得更加容易。
"兩頭婚"多出現在雙方都是獨生子女的家庭，這種家庭普遍面臨着一個問題——傳宗接代。
不僅男方家庭想要延續香火，女方家庭也想要儘可能的爭取傳宗接代，再也不是從前的"嫁出去的閨女，潑出去的水了"。
客觀而言，“兩頭婚”確實會對解決普遍存在的家庭矛盾問題起到作用，畢竟雙方婚前有約定，不管是孩子、家庭地位、甚至稱謂都是平等的，至少任何一方都不會覺得自己吃虧了，也不讓對方佔了便宜。這可能是目前來看比較有效解決婚後家庭矛盾的方式了。
但“兩頭婚”由於帶有鮮明的時代特色，決定了它只適用於特定的羣體。媒體報道也提到了，“兩頭婚是獨生子女家庭的正常需求”，夫妻雙方對父母和原生家庭的依賴非常強，獨立性很差。
“兩頭婚”看起來就像“搭夥過日子”，由於過分強調“平等”，分得很清，實際上也就是過於計較各自的“回報”，使得婚姻的形式大於實質。雖然現行婚姻法和即將實施的民法典都明確規定，結婚後，夫妻雙方可以約定互爲家庭成員，但也未明確否定“兩頭婚”的形式。
兩頭婚缺點也很明顯，過於楚河漢界，可能會造成夫妻關係生疏，沒有家庭歸屬感，孩子各管各的也會有疏遠問題。
當然，我們可以理解爲，“兩頭婚”是現實婚姻家庭矛盾突出的情況下出現的一種新探索，畢竟“家家有本難唸的經”。至少，“兩頭婚”的雙方擁有平等的談判權和資本。有人說，即便這種形式看起來足夠平等，但2個孩子都還是女性在生啊，還是不平等，這樣說稍微有些“槓”了。
嚴格來說，“兩頭婚”並未違法;雖然它跟目前的社會價值理念有衝突的地方，但它的影響畢竟還有限，適當的“求同存異”也有利於婚姻關係的完善。而且我理解的“兩頭婚”，其實更應該是夫妻雙方通過協商、約定的方式，來解決現實家庭生活中可能存在的矛盾，而非“形婚”。
正確看待"兩頭婚"對待"兩頭婚"，社會不應該反對，但也不提倡。這種婚姻如果想要長久，就需要夫妻雙方小心翼翼維持，如果夫妻兩人在婚前的感情較爲深厚，在結婚之後也能不拘小節，不各自計較。
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