近日，一則小學生12分鐘4次讓座的消息走紅於網絡，很多人紛紛稱這是社會的模範，是社會的正能量體現，小學生12分鐘4次讓座是怎麼回事呢？12分鐘4次讓座是什麼情況？接下來本站小編就來說一說。
11月28日17時18分，小主人公黃唯在“人民閘”站點坐上了繁忙的293路公交車。
一開始，車廂內很擁擠，他揹着書包，在人羣內中足足站立了十幾分鍾。
大約17時35分，很多乘客在“慈溪人民醫院北”下車，他好不容易在後排找到一個座位，之後就是四次讓座：17時38分，他第一次讓座；17時44分，他第二次讓座；17時50分，他第三次讓座；17時51分，他第四次讓座。
拍下這個讓座視頻的魏先生說，當時是聽到坐在自己前排的一個老阿姨和一個大叔都在交口誇讚這個小朋友，希望小朋友這種善舉能傳播開來，於是他就掏出手機拍了起來。
據黃唯的媽媽介紹，黃唯出生在寧波，祖籍在貴州，父母來寧波已經有14年了。對於兒子在公交車上讓座，她一點都不意外。
“第一次讓座時，我剛坐下就看到一位像是剛下班的叔叔站在了我旁邊;我想，他工作了一天肯定會很累，就把座位讓給了他。不久我又有了座位，可又看見一位叔叔上車時帶了很多東西;我想，他站着肯定會很不方便，就又讓了一次，換到了後面的座位。沒過多久，公交車靠站，一位老爺爺上車;我覺得他站着會不安全，就把座位讓他坐了。後來，車上的人在不斷地上下，基本上每人都有了座位，但在又一次靠站後，我見到幾位上車的乘客在尋找位子，我就又招呼一位老人來坐。”
對於這個小主人公的做法，我們應該給予讚揚，然而我們更應該去讀懂背後的含義。
從視頻的記錄中，我們發現“被讓座”的所謂“長者”，也並非都是老人，也有中年人。甚至，就當時的情況，“不就座”也是可以的。但是，從視頻中反映出的圖景來看，“被讓座”的人都好像顯得“理所當然”，並沒有一個人因爲小學生拎着沉重的書包而“放棄就座”。而周圍的人，除卻覺得小孩子“懂禮貌”，也並沒有作出實質性的動作。
絕大多數時候，人們總覺得年齡大就該“被讓座”，卻忽視掉，作爲個體在公共環境中，並沒有絕對的權力，可以要求別人人爲自己做任何事兒。但是，從衆多的老人“逼座”，“霸座”的事件中，他們的唯一理由就是“年齡到”就該“被讓座”，而並非覺得規則上有什麼不妥。
甚至，如“12分鐘4次讓座”事件中的“被讓座者”，雖然覺得孩子懂禮，但也並沒有覺得在規則上，孩子也可以“不讓座”。所以，有時候，別看人們滿屏叫好，真要是讓他們以身作則，在未來的生活中作出表率，卻可能並不容易。
因此，只有讓更多人明白：“孩子可以讓座，老人也可以讓座，一切從需求出發讓座”。或許讓座本身才會更有意義，才更會激發陌生之間的良性互動。
我們的觀念中，有個“很壞的尺度”，就是喜歡“標籤化認定”，而非“需求化認定”，也別讓“道德素質”過分解讀讓座的行爲，只有儘可能的平視“道德素養”，才能讓良性互動發展成爲“常態化”。
社交媒體上，人們稱四次讓座的小學生爲“網紅”，這其實並不是什麼好事兒，過度解讀此次事件也並非良益作爲孩子，如果自己拿的書包太沉時，也請適當的注意自己的感受，而非爲保持懂禮的人設，硬挺有教養。
