慾望本身其實是一箇中性詞，本身是沒有錯的，但是應在合理的慾望之中，過度的慾望則有可能會導致陷入深淵之中，那麼，夢想背後是慾望嗎？如何正確看待自己的慾望？下面本站小編就來說說。
夢想的背後確實是慾望，人們的夢想不同，是因爲慾望本身就是多種多樣的。
無論我們做什麼，只要“想”做，就是一種慾望。因爲“想”就是一種欲。慾望本身並無好壞，是一箇中性詞。只是，當我們想要得到某個東西時，就與人競爭，所以慾望在我們的理解中，成了一個帶有貶義的詞彙。
夢想，更爲嚴謹地說，是人生大欲。它貫穿了整個生命，且難以實現，所以成了夢想。它的實現，極有可能高於金錢、名利，是一種完全自我化理想的實現。正因爲有了超我的東西在，所以它才成爲了美好的象徵。
與純粹慾望不同的是，夢想還代表着人生價值的實現。當一個人做了有價值的事，值得被稱讚的事，勵志的事，就等於實現了“超我”的部分，這是一個人生命的意義。
一個人，無論做什麼事，哪怕行善事，也要“想”了才能去做。所以，只要是好的“想”，就不該用“慾望”一詞來代指“背後”。
在傳統文化中，慾望確實跟“罪惡”、“犯罪”等負面的東西相關，但是，慾望表示不背這個鍋。
更準確的描述是，“氾濫的慾望”容易引發“罪惡”和”犯罪“。合理的慾望是必須的，不然萬物早就滅絕了。
慾望本身並沒有錯，個人的夢想是需要慾望來支持，需要慾望來促使自己不斷的向着夢想前進。但是永遠不能淹沒在慾望中，更不能因爲慾望而喪失最開始的初心，以及良心。
從精神分析的角度，“本我”代表慾望，是人天生具有的東西。嬰兒餓了會哭，因爲他有食慾。馬斯洛需求層次理論，講的也是一級一級的慾望。
夢是一種慾望，想是一種行動，夢想是夢與想的結晶。懷揣夢想是成功的開始，堅持夢想是成功的通道，實現夢想是成功的結局。
1. 沒有慾望的是神
不知道大家有沒有發現上帝和佛都是無私的，都是大愛的，它們不需要滿足自己的慾望，都已經達到了無慾無求的境界。而我們生而爲人，會餓，會渴，會累，會冷，會想繁殖，這些基礎的慾望就是原罪。所以佛在彼岸，而我們在此岸。凡胎肉身的提前下，我們永遠不會變成神，沒有慾望的狀態也只能永遠是一種柏拉圖式的理想狀態。
2. 合理的慾望是天理
人的動物本能決定了，人就是有慾望的;但是人和動物的根本區別也就在於人是可以控制自己的慾望的。所以我們可以管理自己的基本需求，我們可以自己判斷什麼樣的慾望是合理的，是可以被滿足的。什麼樣的慾望是超過了正常的需求水平，是不屬於必需的。
3. 過度的慾望是魔鬼
過度的慾望往往是對於名利的追求，往往是對於虛榮的渲染，如果我們不能夠在那無數的念頭裏區分，哪些是屬於過度的慾望，哪些是屬於合理的慾望，那我們就很容易被慾望所吞噬。
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