衛生防疫的重要性不言而喻，其實從古代，就有關衛生保健和養生防疫的內容，有一個傳統節日被稱爲最早的衛生防疫節，那麼，是哪一個呢？下面本站小編就帶來介紹。
螞蟻莊園11月26日答案：端午節
解析：古時,民間認爲"端午到，五毒醒"。“五毒"指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。爲避"五毒”，人們要插蒲艾、蘭湯沐浴等，來做好衛生。
千百年來，人們一直延續着各種形式的習俗，這其中蘊含着大量的有關衛生保健知識及養生防疫方面的內容。被當代中醫專家稱爲中國最早的衛生防疫節。
有哪些習俗？
①採藥。這是最古老的端午節習俗之一。在端午節前後，草本藥材的莖葉成熟，藥性最好，因此：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”“五月五日，競採雜藥，可治百病。”還可以在此日提取動物類藥物，如蟾酥等。適時取蓄藥材以備用，是中醫最重要的環節。
②沐蘭湯。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。是用中藥佩蘭(氣味芳香，具有化溼除濁的功效)，可煎水沐浴。後來，一般是用香蒲、艾葉等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，可以防治皮膚病，驅除邪氣。
③飲藥酒。有蒲酒、雄黃酒、硃砂酒等。蒲酒味芳香，有爽口之感，能夠芳香醒脾。後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。明馮應京《月令廣義》：“五日用硃砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑牆壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較廣。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動，從衛生角度來看，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌，飲蒲灑可以健脾益氣，增強抗病能力。
④製作保健茶。北方一些地區，常在端午節採嫩樹葉、野菜葉蒸晾，製成茶葉。廣東潮州一帶，人們去郊外山野採草藥，熬涼茶喝。這些保健茶，對人體健康也是有好處的。
⑤採艾避邪。艾蒿爲重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。農曆五月，是採集艾蒿最佳時節，《荊楚歲時記》：“採艾以爲人，懸門戶上，以禳毒氣。”爲的是避除瘟疫毒氣，預防疫病發生。另外，還焚燒艾蒿等以驅趕蚊蠅，削弱有害昆蟲對疾病的傳播能力。
⑥扎五彩線。民間認爲五月是五毒(青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍)出沒之時，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認爲毒物被刺死，再不能橫行了。這應該是一種辟邪的祝由習俗。更爲簡單的方法是：用青、赤、黃、白、黑五色絲線編成五彩線系在手腕、腳踝等處，均含有驅除病邪，預防毒氣染身之意。
⑦吃糉子。端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。糉子，又叫“角黍”、“筒糉”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成爲廣東鹼水糉。晉代，糉子被正式定爲端午節食品。這時，包糉子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的糉子稱“益智糉”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名糉，一名黍。”南北朝時期，出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。糉子還用作交往的禮品。到了唐代，糉子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時，已有“蜜餞糉”，即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃糉子已很時尚。元、明時期，糉子的包裹料已從菰葉變革爲箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的糉子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。通過吃糉子來調節飲食結構，預示着盛夏的到來，提醒人們要格外重視保護脾胃，增強體質，以防病健身。
⑧佔端午雨。這是我國民間佔歲習俗。早在宋代，就有此習俗。俗信在端午節下雨，不吉;反之則吉。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》雲：“五月五日哨，人曝藥，歲無災。雨則鬼曝藥，人多病。此閩中諺語。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注雲：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災。清代趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
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