良莠不齊是比喻好人壞人都夾在在一起，而“莠”這個字指的是一種植物，那麼，指的是狗尾巴草還是蘆葦？下面本站小編就帶來介紹。
11月24日答案：狗尾巴草
解析：“莠”是指狗尾草，很像穀子，常混在禾苗中。五穀中粟是狗尾草直接馴化而來，野生狗尾草（莠）幼苗與粟很難區分，“良莠不齊”典故來源於此。
出自清代李寶嘉《官場現形記》第五十六回：“且說彼時捐例大開，各省侯補人員十分擁擠，其中魚龍混雜，良莠不齊。”
粟的起源是什麼？
粟，在中國北方通稱穀子，籽實去殼以後，叫作小米。粟的稃殼有白、紅、黃、黑、橙、紫各種顏色，俗稱“粟有五彩”。
作物的起源，基本上是從原始的、野生的“草”來的，穀子也是如此。
據中國農業科學院的專家介紹，我國栽培的穀子，並非由國外傳入，而是由我國的青狗尾草經人工馴化而來。古人發現了狗尾草的天然變異現象，從中選擇具有“穗大、不落粒、分藤少”等對人類有利變異的個體，進行特殊培育，將這些優良性狀穩定地傳遞下去。
經過數千年，甚至上萬年的馴化改良過程，狗尾草逐漸變成了植株高大、分櫱少、不落粒、籽粒大的穀子。實現了從狗尾巴草到農家品種，再到今天栽培種的一個過程。
穀子馴化出來後，先民逐漸形成了以種穀子爲主，以採集、漁獵爲輔的生活方式，並開始飼餵家豬、家狗、家雞等畜禽。人類從漁獵採集時代，正向着一個新的時代邁進。
這也是粟在中國古代的糧食作物中，佔據重要而特殊的地位原因。
粟的種植
在詩經中，有一段關於種植穀子的故事：
《詩經·大雅·生民》中寫道：“棄爲兒童時，好種樹、麻、菽。成人後，有相地之宜，善種穀物稼穡，教民耕種。堯聽說，舉爲農師，天下得其利，有功。封棄於邰，號曰后稷（jì），別姓姬氏。”
后稷是古代周族的始祖，傳說由邰氏之女姜嫄踏巨人腳跡，懷孕而生，因一度被棄，故又名棄。他善於種植各種糧食作物，曾在堯舜時代當農官，教民耕種，被認爲是開始種稷和麥的人。后稷因有功，被封於邰。后稷被認爲是禹最倚重的三公之一，被尊爲農神、耕神、穀神。部分地區的百姓有祭祀穀神祈求來年風調雨順，稻穀豐收的習俗。
當然，這僅僅是古人祈求豐收的一種願景，隨着農業和科技的發展，農業生產不再依靠“看天吃飯”，而是在一步步向“知天而作”邁進。這不，關於穀子與太陽光照之間的祕密被專家揭示出來了。
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