心理和身體的關係這麼密切，離開哪個，對方几乎不能開車。它們總是相互作用和影響。身體運動除了自主反射外，思維和感情是必不可少的。例如，負責腿部運動的大腦區域在產生運動的願望時需要心理協助。另一方面，斷腿會讓你感到沮喪。
無論什麼時候，在利用自己的心理和身體的時候，我們都想用從出生開始就習慣的方法，也就是說必須適應生存的社會。人的心理有天生的傾向，即將某種秩序納入進行中。事實上，我們喜歡對生活進行分類，制定規則。當孩子發現這些樂趣時，注意傾聽。我們制定的許多規則似乎沒有真正的目的或意義，只是智力練習。
我們也喜歡制定一些禁令。玩遊戲的孩子們很快就會找到100條規則。但是，否定性規則往往有情緒恐懼的基礎，如不要走梯子或不要走裂縫。爲了避免感情，避免感情衝突。但是，這有點矛盾。因爲我們通過觀念衝突在智力方面成長、學習、發展和創造性。
人類在動物世界上有最高形式的智力，我們這樣認爲我們很高興。在所有溫血動物中，只有一個人有能力反映自己和自己的對話。此外，溝通是心理髮展的真正工具。動物不是不交流，而是在語言上有相當大的侷限性。正因爲語言的使用才能發展人類的心理。
從最廣泛的意義上說，智力是個人處理自己世界的能力。個人實現目標是基本上找食物，還是長期通過考試的能力。智能通過預估什麼是可行的，然後在此基礎上採取最佳方案發揮作用。
可以比較智力和體力。雖然練習能夠讓球員的成績有很大的不同，但是有些人發現自己能夠輕鬆贏得比賽，而有些人不管怎麼努力都會落在後面。如果心理學家能夠掌握大大提高人們心理能力的關鍵，那就會讓他們高興。但是，沒有人能帶來這樣的妙計。
雖然我們不能很快提高智力，但能夠阻止它充分發展。惡劣的身體條件，如出生時腦損傷，或年幼時忍飢挨餓，對智力的發展會造成損害。與他人隔離養育的孩子精神障礙的大人，除非早期採取補救措施，否則心理能力非常有限。然而，更微妙的是，如果幼兒的智力訓練不好，孩子的心理髮展水平會降低到自然水平以下。
在測試智力時，意識到具有文化意義的部分顯然很重要，但同時，在可能的情況下，包括每天的智力活動也很重要，因爲智力總是關係到真正的世界和受到重視的東西。無論人類智力的成分如何，我們都必須在其自然成長的背景下理解它。
關於智力本質的人們已經研究了一個世紀，難怪心理學家還不知道自己的心理。但智力不是神祕的東西，它也不需要成爲難解之謎。問題是智力不能像通過所舉起的啞鈴重量來測量體能那樣，把它作爲一種清楚的心理能力進行測驗。智力包括許多方面，因而每個測驗只能測出其中的一部分，而且我們不能肯定這些測驗之間的重複程度如何。也許最容易的做法就是把智力看做是一種無形的運動的集合，它由不同的思維能力如推理、判斷、靈活性和創造性思維組成，這些能力一起發揮作用。不同的統計方法產生了100多種不同的思維能力，但它們之間的差異有時可以忽略。
