繼“斯人”“是人”之後，古文“漫”和“曼”也引發了爭議，這句話來自《離騷》中，根據資料記載，這兩個字都出現過，那麼，是路漫漫還是路曼曼？如何看待這些古文爭議？下面本站小編就帶來介紹。
近日，杭州一位教師備課時，發現語文課本中是“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，而自己記得當年學的是“路漫漫其修遠兮”。
查找資料後發現“曼”“漫”兩個字都出現過。
“路曼曼其修遠兮”這句詩，出現在人教版語文教科書九年級上冊的綜合性學習內容中。該綜合性學習內容的主題爲“君子自強不息”。
文中表示，中國古典詩詞中不乏體現自強不息精神和風骨的作品。課本里列舉了三句詩詞名句，讓同學們感受古人自強不息的精神，理解自強不息的含義。其中之一就是“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。
現在的高中課本也有《離騷》的內容，但因爲是節選，並沒有涉及到這句詩。
查閱了目前書店裏的部分《楚辭》圖書，發現“曼”“漫”兩個字都出現過。而在近年的報刊中，用“漫”更多一些。
楚辭學研究專家、浙江大學文學院教授林家驪表示，“曼”是本字，“漫”是俗借字，古漢語中，字通用的現象很普遍，不需要糾結，“漫”和“曼”都可以用。
最早的《楚辭》抄本作“曼”，唐《文選集註》本、《文選》尤袤刻本作“曼”，《文選》陳八郎本、《文選》六臣注作“漫”，宋洪興祖《楚辭補註》、朱熹《楚辭集註》均注：“曼，一作漫”。後來錢杲之本、黃省曾本、朱多煃本、毛晉本、莊允益本都“同洪本”，等等，不一枚舉。
另外，林教授表示，從聲韻學上來看，“曼”“漫”二字上古都屬於明母元部字，兩字可以通用，沒問題的。
有網友說，要說老百姓分不清楚也到罷了，可是連很多相關方面的專家學者，編纂書籍課本的專業人士也分不清楚，他們也加入了爭議的大軍當中，他們也不能給出明確的界定，這就充分說明了在我國文學方面真的非常缺乏權威。
中華文化，源遠流長，博大精深，嚴謹求實。文學不是哲學，但是文化源流還是要追溯的。弘揚中華文化，傳承國學智慧。
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