今日，已爲人正直父母的大家，你是否還記得自身兒時的夢與希望嗎？大家一定曾期待有些人能聆聽、瞭解、寬容我。大家曾眼光閃耀地跑去告知大大家一個個很奇妙的念頭，但經常會被告之等你長大了以後，你也就會知道。當我們有時候發覺有些人想要認真地聆聽大家的念頭時，大家會十分高興十分開心。如今大家也變成父母，大家將怎樣來守候孩子們發展，使我們的孩子有着一個多彩的童年與一個開闊天空的將來，它是這書的創作者比爾醫師和其老婆瑪拉莎蒂，編寫這部有關怎樣修養孩子的書的一個初心。
怎樣照顧教育孩子是大家人們文化藝術個人行爲中的關鍵事情。做爲父母，大家幾乎都沒有像今日那樣高度重視自身孩子的發展與發展趨勢。科研的結果突顯地表明瞭，出世之後3-5半年度的歷經在全部生命期中的必要性。在那樣一個獨特的階段，充足達到孩子在人體、感情、智商及其社會認知等各個領域的發展趨勢必須，可能爲她們一生的發展植就優良的基石。
父母必須不斷與兒女創建緊密的關聯，由於它是文化教育兒女的基本。父母如何在文化教育自身的孩子時成效顯著，最有效的便是去掌握你的孩子、做孩子的朋友和孩子一起遊戲，與此同時開展合理的正臉支持與獎勵。對於此事，這書的第一到第四章作出了給父母以解決對策的敘述。
小動物心理學專家利昂·阿詩丹頓博士曾教野熊打藍球。這種熊從郊外運進徹底是天然的的，壓根不明白打藍球。阿詩丹頓博士訓煉野熊時，他既不叫喊，都不斥責，更不刷野熊。他的部訓練法便是和他一起主題活動，開展正臉支持與獎勵。他讓熊立在足球場挨近籃板球的一個角上，另一個角是籃球賽。假如熊僅僅在自身這一上面旋轉，那它哪些也無法得到。但假如熊朝籃球賽的方位就算邁開不大的一步，它就可以獲得一小塊糖和博士的撫摩爲獎勵。阿詩丹頓博士堅持不懈用這類方式，逐漸使熊貼近籃球賽。隨後再用一樣的方法，讓熊拾起球，運球到籃底，投籃。
儘管這一事例非常簡單，但對全部父母而言卻具備深入的實際意義。使我們一起來看看阿詩丹頓如何做的。最先，明確應當支持的個人行爲和不期待發生的個人行爲。持球投球是必須支持的，那麼大家就要支持和守候；次之，阿詩丹頓博士對希望主要表現出的個人行爲給與支持與獎勵；第三，並並不是在好的個人行爲最終過去進行時纔給與大的毫無疑問與獎勵，只是一步一步地不斷給與關心與支持。
守候孩子，和孩子一起遊戲是十分關鍵的基本上修養對策。當孩子的某一個人行爲獲得父母的毫無疑問與支持時，該個人行爲就很有可能反覆。可是在日常生活中，很多父母不經意間地採了徹底反過來的方式。她們不經意中對兒女不太好的個人行爲給與獎勵，教她們做徹底違背父母原意的事兒。數以百計的父母便是在搶先一步教會了她們的兒女一些不太好的個人行爲。
假如一個孩子的個人行爲是父母所喜愛的——與夥伴好好地的玩、把玩具給夥伴玩、不驕縱、不鬧脾氣、聽父母得話，父母一般並不會理睬。父母感覺這種好的個人行爲全是應當的，她們徹底沒有意識到，對孩子好的個人行爲不給與獎勵，也就是教孩子終止好的個人行爲。在那樣的狀況下，孩子不會再好好地做，只是調皮不聽話，把湯灑到木地板上、搶玩具、欺壓小姑娘、從媽媽錢夾裏拿錢，犟嘴不懂事這些。從而會造成哪些不良影響呢？他個人行爲好的情況下父母毫不理會，一於他做了錯事立刻就造成父母的留意。父母經驗教訓他，處罰他，從某種程度上說成注意了他壞的個人行爲，即背面留意。
從社會心理學上而言，那樣做的父母違背了我說白了的“不焦的土豆塊法”。孩子顯而易見喜歡吃新鮮的土豆塊，討厭早已不焦的。但假如僅有不焦的土豆塊，不要吃就什麼也沒有，他也會挑選不焦的土豆塊。一樣，孩子喜愛造成父母正臉的留意，而不是背面的留意。但假如僅有背面的留意，或壓根不留意，那麼孩子的挑選一般是造成父母背面的留意。對孩子而言，即便 是背面的留意也比毫不理會好。
結果，很多父母傳授給孩子的剛好是她們所不願教的。她們對孩子好的個人行爲沒有獎勵，實際上 是將孩子日常生活好的個人行爲扼殺了。她們對孩子不太好的個人行爲需注意，實際上 是給壞個人行爲以獎勵。
那麼，父母怎樣對孩子履行一套極的教育理念呢？最先必須把情感和個人行爲確立分離。說白了“情感”就是指心裏情感情況，如愛、開心、激動、發火、憂傷和害怕。情感世界是孩子自身的全球，父母對於此事分毫不可以危害或更改。孩子覺得激動、憂傷、害怕、發火時是控制不了的，他對自身的情感不可以承擔，由於情感是自發性的。孩子的個人行爲則徹底不一樣。個人行爲是外的，看獲得的，也是能夠操縱的。孩子發火時控制不了自身，但能夠管好自身不向其他孩子扔碎石子，不打弟弟，不搶玩具。儘管父母沒法危害孩子的情感，但對孩子的個人行爲卻能夠大大的地環境要素。次之，對孩子的教導務必現代都市“看獲得的”個人行爲，這一點很重要。舉例說明來講，父母經常會埋怨自身的孩子“辦事逃避責任”，那樣就過於含糊模糊不清，不利大家對孩子做出規定，針對“他辦事逃避責任”，實際上 便是“他的玩具衣服褲子屋亂堆”。
當孩子最開始開始學習用新的和比較滿意的方法辦事時，每一次保證了都能獲得父母的積極主動回覆，這一點很重要。而當他學會了新的個人行爲，而且逐漸理性地一切正常地去做時，父母就必須用大量的時間和孩子一起遊戲，和孩子有良的溝通交流。當孩子的個人行爲是父母所讚譽的並因而而獲得獎勵時，父母並不僅是在激勵孩子再次那樣的個人行爲，對父母而言也在不經意間當中學習培訓專心致志地觀查自身的孩子，察覺自己孩子的發展。這書的關鍵也已經於怎樣塑造與創建好的品性，好似在第三一部分上述的那般“爲了更好地孩子的一生而開展教導”。
比爾醫師和瑪莉不但是個孩子的母，並且也是少年兒童修養難題的權威專家，在這書的第一部分中她們從孩子出世起，從怎樣塑造優良的品性下手，敘述了有關創建起親密無間的親子溝通、瞭解孩子的成長過程、飾演好父母的人物角色這些層面的例子，與此同時也爲父母們明確提出了相對應的提議。這書的第二一部分關鍵探討了怎樣更改孩子的欠佳爲，在這裏創作者對孩子一般發生的不太好個人行爲及其父母的修養防範措施開展了敘述，爲大家產生了非常值得試着的提議。
從做教師、做父母一路走來，我工作每日每時都是在應對着這一或那一個孩子，每一個孩子都以他的方法在展現他自己，不論是你接受的是你回絕的，她們全是那一個表述着他們自己的孩子。而且，從她們開朗的性命能量中，我清晰地瞭解那就是面向未來的動能，今日成人的守候與關心，細心與支持、寬容與激勵，是爲了更好地孩子將來的開闊天空。
