人體有五臟六腑，不同的部位有不同的作用，當然也要保證我們的臟腑健康，如果五臟不和諧健康那麼身體自然也就會出現問題，而關於五臟養生，古代醫籍中有句格言爲：“寵辱不驚，肝木自寧；動靜以敬，心火自定；飲食有節，脾土安和；調息寡言，肺金自全；恬淡少欲，腎水自足。這句話強調了心理養生和飲食調節，是中醫養生學的古典語言。
寵辱不驚，肝木自寧
人的一生中，遇到喜悅和不喜悅，受到稱讚或批評的人的話，是好的話和壞的話。被你被寵壞時，不要太興奮，否則你會忘記。當你被貶低時，不要太沮喪，否則你就沒有志氣了。特別是不要生氣，在人的七情中，只有憤怒最嚴重。憤怒傷害肝臟，憤怒消耗肝血，幫助肝陽上升。肝陽上亢就會出現頭暈、目眩、失眠等，甚至中風惡疾。如果能寵辱不驚，肝氣就會舒條有序，神志就可安寧無恙。
動作敬意，心火定製
動作養形，安靜養心。但是，養形和養心是互惠的，只有身體健康，心情才能舒適，心情也有利於身體健康。喜悅安靜，喜悅動靜，動靜，靜靜地思考。只有動作結合起來，身心才能自由。動作失去常態，身體疲勞，心血過度，血脈不暢，身體疲勞。所以說，血脈的流通，要有“動”以養形；精神的安定，要有“靜”以養心。只有動作有序，心靈、心血、心脈三者才能正常有序地工作。
飲食有節，脾土安和
黃帝內經說飲食有節是非常重要的長壽因素。胃主納谷，脾主運化，飲食有節，飢餓適宜，五穀可以氣血充養五臟六腑，相反飲食沒有節制，飽了會傷肺，飢餓會傷氣，酸了會傷筋，鹹了會傷骨，甜了會傷血。特別是暴飲暴食，菸酒無度，就必然傷及脾胃，脾胃傷了，氣血津液自然會減少許多，何談健康！因此，要使脾胃(包括肝膽大小腸)安康，節制飲食是第一要素。
調息寡言，肺金自全
“肺如鍾，撞則鳴，風寒入，外撞鳴，虛勞損，內撞鳴。這是清代中醫名家陳修園對肺系病因素的總結。如果調節不當，外衛不固，風寒溼熱常侵犯皮毛，肺部呼吸功能受阻，就會發生氣管炎、哮喘等疾病。要清肺金，首先要調和氣息，調和氣息，肺金自然平靜。中醫學認爲，肺爲發聲之腑，說話過多，會傷及肺氣與肺陰，出現喑啞、咽痛、語怯等病痛。因此，保護心靈，寡言和調整適度一樣重要，兩者都不能錯過。
淡淡的慾望，腎水自足
五臟六腑的精氣藏在腎臟裏。腎主精氣、主生殖和人的發育。人的性慾，不能縱橫，也不能閉欲，應該有情慾。特別是中年以後，房間的生活應該隨着年齡的增長而減少。人的精神，精神是物質的基礎，腎精充足，有活力，有活力，有神。如果整天沉醉於色情之中，腎精的過度外泄，必然會使臟腑功能衰竭，免疫能力低下，物質基礎的“精”枯竭了，生命也就終止了。所以說“恬淡少欲”是養生保健的重要內容。
