日本胎教權威專家七田真在《產經新聞》上強調：胎兒全是天才，胎教危害人的一生，孩子的文化教育需從胎兒期逐漸。他說道，有些人覺得胎教是畢業考試市場競爭拓展到胎兒階段的結果，它是一種淺蔫的觀點。在胎兒期，假如胎教方法恰當，徹底可長出“頭腦”與衆不同的寶寶。胎兒已具有人格特質和天才發展潛力，千萬不能對胎教滿不在乎。如胎兒內心深處潛意識的一部分遭受傷官，將貽害終身；但假如施教恰當、育兒教育有策，則會使孩子一生幸福。
日本女性實子和她的英國老公約瑟夫因爲熱情胎教，她們的4個閨女之後都變成“天才兒”，那麼她們胎教的目地是否爲了更好地生“天才兒”呢?也不是。實子在其《胎兒全是天才》一書上說，她和老公想盡辦法激起胎兒內部的發展潛力，並並不是有意實現夢想。她請大家千萬別誤會，她們並並不是爲了更好地生“天才兒”纔開展胎教的。她們的心願是使孩子將來的人生道路過得更爲幸福快樂而有意義。假如以“生天才兒”爲目地而開展胎教得話，或許肚子裏的胎兒會感覺是迫不得已的，因而不肯聆聽爸爸媽媽對他講的一切。
七田真和實子得話非常值得大家思索。大家不必對胎教的結果寄以太坊大奢求，胎教的最高境界取決於激起胎兒內部的發展潛力，說白了“胎兒全是天才”，並不是說胎兒都能夠變成天才，只是指胎兒內部都存有能夠激起的發展潛力，胎兒早已可以接納文化教育。假如把“胎兒全是天才”瞭解爲胎教是爲了更好地培養小天才，或歷經胎教的孩子全是天才，那麼就大錯特錯了。如果有的爸爸媽媽執行胎教後孩子並沒有變成成家立業的小天才，因此指責胎教是坑人的物品，那胎教簡直要蒙上不白之冤了沒有?
個人興趣愛好和纔可以會根據胎教傳給孩子嗎？
一般說來，能根據胎教傳給孩子的個人興趣愛好和纔可以主要是歌曲。有新聞記者以前向澳大利亞漢米爾頓交響樂隊指引博利頓·狄美特提出問題：“你是如何對歌曲產生興趣愛好的?”狄美特的迴應是：“在出世以前歌曲就早已就是我的一部分了。”他表述說：“那是我年輕的時候，當我們發現自身有出現異常的纔可以時，我覺得迷惑不解。第一次上臺就可以不要看譜子指引，小提琴的節奏不斷閃過在腦海中裏。並且不翻譜子就能精確地瞭解下邊的節奏。有一天，當媽媽已經拉奏小提琴的情況下，我向她述說了這事。媽媽跟我說腦海中裏閃過出什麼歌曲時，謎被解除了。原先，我第一次指引的那支歌曲，是我仍在媽媽腹腔時她常常拉奏的那支歌曲。”不只是狄美特那樣說過，音樂家阿瑟·魯賓斯坦、鋼琴家耶胡迪·梅紐因也普那樣說過。這表明，歌曲喜好是會根據胎教傳給孩子的。海外發生過許多音樂世家，如莫扎特、海頓大家族有過好幾代作曲家，其緣故很可能和有意或不經意的歌曲胎教相關。
因爲歌曲喜好和纔可以有可能根據胎教傳給孩子，有些人推斷，常常對胎兒歌唱、說故事、朗讀詩歌，也是有很有可能提升胎兒的音樂才能。胎兒即然能聽見歌曲，並不是也可以聽見歌唱、說故事和朗讀詩歌嗎?
本人的喜好和纔可以能根據胎教傳給孩子，有一定科學研究依據。細胞生物學中有一種獲得性狀基因遺傳基礎理論，覺得根據基因遺傳，能夠使植物體子孫後代得到一定的形狀特點或生理學特點，換句話說，植物體在個體發育全過程中所得到的新特性，即微生物的新的形狀特點或生理學特點，可遺傳給子孫後代。
獲得性狀基因遺傳的規律性和功效，使大家可以瞭解個人興趣愛好和纔可以有可能傳給孩子的祕密。原先，有一些孩子因此 有特殊愛好和纔可以，一方面是因爲祖輩在個體發育全過程中即個人日常生活全過程中，通過學習和實踐活動鍛練，得到了某類纔可以的新特性，產生潛在性的基因遺傳，經血緣關係基因遺傳方式傳給了孩子。另一方面是因爲祖輩得到了某類纔可以的新特性後，根據有意或不經意的胎教，危害胎兒的心身生長髮育，使胎兒也具備了某類纔可以的新特性，再加上胎兒出世後歷經有意識的塑造和訓煉，使孩子本質的這類新特性充分運用出去，變成喜好和纔可以。假如之上兩層面緣故都存有，那麼孩子的喜好和纔可以更突顯了。
