死亡是指生命的離去，離去是一種感覺。
走了，走了什麼？
離開後去哪裏了？
一個有趣的問題，而儘可能不是一個恐懼的問題。
對於孩子來說，死亡是一種感覺。一個孩子無論通過什麼渠道接觸死亡都反映在自己身上，爲什麼自己消失了？死亡決不是老人或面對死者的難題。對於孩子來說，生與死被連接在一起成爲他們關心的基本問題。
我們先從瞭解孩子的感受開始。以下是孫瑞雪教育機構張雷雨老師記錄的真實故事。
下午吃完飯後，許涵揹着書包在院子裏攔住我，說:老師，百年後會死嗎？
他似乎在擔心什麼。我蹲下來，把他的小手握在手心：“寶貝，你問的是誰？是誰會不會死？
他的眼睛裏很茫然，但是確實把右手拿回來，拍到自己的胸部。我盯着孩子臉上僵硬的表情和緊鎖的眉毛，他似乎需要爲現在面臨的問題找到答案。我沉思了一會兒，堅定地看着他的眼睛說:寶貝，我知道你現在擔心你會死，對吧？百年後，我和你都會死。
啊！你爲什麼要死？我不想死！我不能死！他的感情有點失控，他非常害怕，握着我的手，說:老師，一百年後，我真的會死嗎？
此時，我真的不忍心再次把這個事實告訴這個幼小的孩子，我的心在掙扎。他一定希望我再給他一個新的希望。我沉默了。
啊，我不想死！老師，百年來了，躲在哪裏？”
我抱住他，緊緊地攬着他。寶貝，放心，你現在才四歲八個月，你現在過得很好，爸爸，媽媽，老師都很愛你。百年之後，可能不會死。最後一半，我不知不覺地脫口而出。那一刻，我只是感到心痛。但是，我想向他解釋一下，老壽星能活到100多歲嗎？我又陷入了掙扎。
啊！你說我有可能會死？這是真的嗎？那你剛纔說我要死，是和我開玩笑嗎？
我們似乎陷入僵局。寶貝，請告訴我其他老師。也許他們會給出更明確的答案。他鬆了一口氣，好的，我去沙池等你，你問，然後告訴我，好嗎？我用力點了點頭。
恰好，轉身我就遇到了丁老師。我馬上迎過去，把剛纔的情況跟她描述了一下。丁老師和我一起來到許涵面前。
寶貝，我想幫你解決問題。丁老師熱情地向他打招呼。他開始有點猶豫，一臉茫然和猶豫，直視丁老師，沒有開口。
死，百年後我們的身體死。丁老師笑着說:你覺得死了怎麼樣？
但是，我不想死啊。死了怎麼辦？
但我們的精神永遠不會死。你不想死，對吧？
嗯，我不想死。”
“身體會死亡，但是精神是不死的。你認爲你不想死，你的精神不會死。我不想死，我不能死，對嗎？他睜大眼睛充滿期待地問。我們都笑着點頭：“是的。
終於，他放開了。在
這個故事中，孩子只是在老師的語言中尋找不死的確定，對他來說就足夠了。因此，我一直在尋找向孩子說明死亡的方法，讓孩子愉快地討論死亡，把出生的問題和死亡聯繫起來。
瑞士心理學家丹尼在描述人的本質問題上討論了死亡和生活問題，這是我看到的最好的方法，可以給孩子解釋和討論。
它以一個故事來講述：你們知道，生命是在母親肚子裏，在母親的卵子和父親的精子相結合的一瞬間而開始的。這個小小的受精卵後來開始成長，並分裂出許多細胞，一直到後來變成一個孩子。他有頭、眼、耳、鼻，還有手、腳和身體的其他部分。
現在我們想一想。母親肚子裏住着小東西。我們叫他們爲肚子裏的居民。這些居民在肚子裏生活得很好，他們游泳，在肚子裏捉迷藏，一起玩和說話。
有一天，一個大點很難過。一個小問題說:你爲什麼傷心？我爲那個嬰兒傷心！
其他居民對爲什麼？她不是長得很好嗎？我們數了她的指頭，個數是對的；我們觀察她的眼睛，長的也是地方；還有她的耳朵、鼻子、嘴巴什麼問題都沒有。爲什麼要爲她傷心？是的，我知道這個嬰兒一切都是對的。我很傷心。什麼意思，她會死嗎？我以前見過寶寶在這裏長大，完全長大，死了，離開了，我們再也見不到了。這就是我爲什麼傷心的原因。”
另一個點點說：“但是，我聽說在肚子的外面有另一個世界，在這裏死去的寶貝們去到了一個更大的世界。他們說，在那個世界裏有太陽、月亮和許多星星，還有樹，有湖泊，有大海，有城市，有花，有人，有動物……他們說美極了！”
第三個點點問：“你能證明肚子外面的那個世界的存在嗎？你看見過太陽、月亮和你描述過的所有東西了嗎？它們不是真的，它們是你想象出來的。”
另一個點點說；“這沒什麼意思。如果一個小寶貝到這裏來，成長了一陣，然後就死去，目的是什麼呢？她爲什麼要長眼睛、長腳、長手和耳朵，還有她身體的其他東西？她在這裏生活，不需要那些東西。她爲了生活肚子以外的世界而生活嗎？”
他們熱烈的討論着，討論着一個未知的世界，正在他們討論的時候，那個小寶貝死了，死的過程正好是離開的過程。我們知道新生兒出生了。
死亡也誕生了。這也是自然界生命持續的過程。
今天，越來越多的學科證明了人的本質是精神的存在。卡爾。普利布萊門研究大腦的科學家說:非物質的心和靈魂，與物質的器官在哪裏連接？人的生命有特別的不死，這件事可能很快就會證明。
